فصل: الآيات ‏ (13 - 18)

-  الآية ‏(‏13 - 18‏)‏‏.‏

- أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله ‏{‏وله ما سكن في الليل والنهار‏}‏ يقول‏:‏ ما استقر في الليل والنهار‏.‏ وفي قوله ‏{‏قل أغير الله أتخذ وليا‏}‏ قال‏:‏ أما الولي فالذي يتولاه ويقر له بالربوبية‏.‏

وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس ‏{‏فاطر السموات والأرض‏}‏ قال بديع السموات والأرض‏.‏

وأخرج أبو عبيدة في فضائله وابن جرير وابن الأنباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس قال‏:‏ كنت لا أدري ما فاطر السموات والأرض حتى أتاني أعرابيان يختصمان في بئر، فقال أحدهما‏:‏ أنا فطرتها‏.‏ يقول‏:‏ أنا ابتدأتها‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ‏{‏فاطر السموات والأرض‏}‏ قال‏:‏ خالق السموات والأرض‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله ‏{‏وهو يطعم ولا يطعم‏}‏ قال‏:‏ يرزق ولا يرزق‏.‏

وأخرج النسائي وابن السني والحاكم والبيهقي في الشعب وابن مردويه عن أبي هريرة قال ‏"‏دعا رجل من الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا معه، فلما طعم النبي صلى الله عليه وسلم وغسل يده قال‏:‏ الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا، الحمد لله غير مودع ربي ولا مكفأ ولا مكفور ولا مستغنى عنه، الحمد لله الذي أطعمنا من الطعام، وسقانا من الشراب، وكسانا من العرى، وهدانا من الضلال، وبصرنا من العمى، وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا، الحمد لله رب العالمين‏"‏‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ‏{‏من يصرف عنه يومئذ‏}‏ قال‏:‏ من يصرف عنه العذاب‏.‏

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق بشر بن السرى عن هارون النحوي قال‏:‏ في قراءة أبي ‏(‏من يصرفه الله‏)‏‏.‏

وأخرج أبو الشيخ عن السدي في قوله ‏{‏وإن يمسسك بخير‏}‏ يقول‏:‏ بعافية‏.‏

-  الآية ‏(‏19‏)‏‏.‏

- أخرج ابن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس قال‏:‏ جاء النحام بن زيد، وقردم بن كعب، وبحرى بن عمرو، فقالوا‏:‏ يا محمد ما تعلم مع الله إلها غيره‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏لا إله إلا الله بذلك بعثت، وإلى ذلك أدعو، فأنزل الله في قولهم ‏{‏قل أي شيء أكبر شهادة‏}‏ الآية ‏"‏‏.‏

وأخرج آدم بن أبي اياس وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات عن مجاهد في قوله ‏{‏قل أي شيء أكبر شهادة‏}‏ قال‏:‏ أمر محمد صلى الله عليه وسلم أن يسأل قريشا أي شيء أكبر شهادة، ثم أمره أن يخبرهم فيقول‏:‏ الله شهيد بيني وبينكم‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به‏}‏ يعني أهل مكة ‏{‏ومن بلغ‏}‏ يعني من بلغه هذا القرآن فهو له نذير‏.‏

وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن أنس قال‏:‏ لما نزلت هذه الآية ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به‏}‏ كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر والنجاشي وكل جبار يدعوهم إلى الله عز وجل، وليس بالنجاشي الذي صلى عليه‏.‏

وأخرج أبو الشيخ عن أبي بن كعب قال ‏"‏أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسارى فقال لهم‏:‏ هل دعيتم إلى الإسلام‏؟‏ قالوا‏:‏ لا‏.‏ فخلى سبيلهم، ثم قرأ ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ‏}‏ ثم قال‏:‏ خلوا سبيلهم حتى يأتوا ما منهم من أجل أنهم لم يدعوا‏"‏‏.‏

وأخرج ابن مردويه وأبو نعيم والخطيب عن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏من بلغه القرآن فكأنما شافهته به، ثم قرأ ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ‏}‏ ‏"‏‏.‏

وأخرج ابن أبي شيبة وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن محمد بن كعب القرظي في قوله تعالى ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ‏}‏ قال‏:‏ من بلغه القرآن فكأنما رأى النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ وفي لفظ‏:‏ من بلغه القرآن حتى يفهمه ويعقله كان كمن عاين رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمه‏.‏

وأخرج آدم بن أبي أياس وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات عن مجاهد في قوله ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به‏}‏ قال‏:‏ العرب ‏{‏ومن بلغ‏}‏ قال‏:‏ العجم‏.‏

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الحسن بن صالح قال‏:‏ سألت ليثا هل بقى أحد لم تبلغه الدعوة‏؟‏ قال‏:‏ كان مجاهد يقول‏:‏ حيثما يأتي القرآن فهو داع وهو نذير، ثم قرأ ‏{‏لأنذركم به ومن بلغ‏}‏‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ‏{‏وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ‏}‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ‏"‏بلغوا عن الله، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله‏"‏‏.‏

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ من طريق قتادة عن الحسن ‏"‏أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ يا أيها الناس بلغوا ولو آية من كتاب الله، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله أخذها أو تركها‏"‏‏.‏

وأخرج البخاري وابن مردويه عن عبد الله بن عمر وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار‏"‏‏.‏

وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن كعب قال‏:‏ كأن الناس لم يسمعوا القرآن قبل يوم القيامة حين يتلوه الله عليهم‏.‏

-  الآية ‏(‏20‏)‏‏.‏

- أخرج أبو الشيخ عن السدي ‏{‏الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ الآية‏.‏ يعني يعرفون النبي صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم، لأن نعته معهم في التوراة ‏{‏الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون‏}‏ لأنهم كفروا به بعد المعرفة‏.‏

-  الآية ‏(‏21 - 22‏)‏‏.‏

- أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال‏:‏ قال النضر وهو من بني عبد الدار‏:‏ إذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزى، فأنزل الله ‏{‏ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون‏}‏‏.‏